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这本书叫《被讨厌的勇气》,收藏好长一段时间,一直以各种工作、生活、身体等借口放在一旁,一放就是收藏。上星期陆陆续续跳跃性阅读,读了个半桶水,最近狠下心结合分析早晚听读,算摸了一遍底,内容确实需要人生的一半时间来学习实践与深刻它,总之是经典书,值得每年反复翻阅,结合自己或他人过去的经历理解阿德勒要表达的各种观点,对于短暂人生很有帮助,让我们在一些纠结的事情上想开了看开了,更明确了自己人生的目标与意义,促使自己去实现这个目标,去实现人生的意义。

1、原因论和目的论

  • 本书将为我们摆脱来自3个方面的束缚。
    • 来自过去。
      • 过去经历了什么并不重要,重要的是我们赋予过去什么样的意义。
      • 现在的我们,并不是完全由过去的经历所决定。
      • 我们不能改变过去,但我们可以好好把握现在。
    • 人际关系。
      • 我们并不是为了讨好他人而活。
    • 来自于未来。
      • 人生本来就是每一个不停旋转起舞的刹那瞬间所组成。
      • 跳舞本身就是目的,最终会跳到哪里,是未知的。
      • 跳舞的每一个瞬间就构成了我们完整的人生。
    • 世界是简单的吗?
    • 现代社会失去了信赖,人人为自己而活,不再为神或信仰而活。
    • 我们的世界是客观的,我们又住在主观世界中。因为认识客观世界需要意识,而每个人的意识是不一样的。
    • 因为过去的某种原因造成现在不敢出门?是因为过去的原因吗?过去已经不能改变,全部由过去决定吗?原因论。
    • 反过来想,是不是因为本身他不想出门而已,刚好找到了一个原因或借口不出门?目的论。
    • 我们会从自己的经历当中找到那些符合现在目的的因素,作为原因或借口。
    • 我们觉得原因论夸大了外因,而目的论,重点说了内因。
    • 生活的现状都是我们自己选择的。
    • 原因论和目的论,可以通过内外因来解释。
    • 大家都是为了某种目的而活着。
    • 争吵中的母亲接了领导来的电话,暂时平和了情绪,挂完电话后又愤怒的批判着。
    • 我们一直关注被给以了什么,而忘了去关注如何利用被给以的东西。
    • 现在的你之所以感到不幸,都是自己的选择,并不是生来不幸。
    • 我们认为自己不幸本身对现在的自己是有好处的,可以给自己当做借口。
    • 我们认为主观还得基于客观事实,并不能夸大主观意识的能力。,所以不幸是客观事实的话,我们不能太过于强迫自己做的更好。
    • 改变生活需要莫大的勇气,面对变化所产生的不安和不变所带来的不满。
    • 如果论,其实就是勇气,而不是借口如果…
    • 人生不复杂,是我们把它弄复杂了。

2、一切烦恼都源于人际关系

  • 接纳自己,如何自信的接纳自己?
  • 如果我没有xxxx,那么我应该会xxxx?这是借口,无法接受自己。
  • 盯着自己的缺点,这些缺点对于不想改变的人是有好处的,所以这个缺点成为了借口。
  • 人只有在社会关系中,才会称为人。
  • 我们可以用辩证法的联系观点来解释。历史唯物主义群众观点解释。
  • 过去是无法改变的,客观事实难以改变,但主观可以对客观做出解释。
  • 自卑感是人类文化的基础,人人都像超越,摆脱这样的自卑感。
  • 自卑感,在个人心理学中是一个中性词,不是贬义词。
  • 一个人追求什么样的优越感,与他自卑感有关。弥补自卑,实现优越。
  • 自卑感是个人人生的内在发动机,优越感是人生牵引的火车头。
  • 自卑情结,自卑感一旦过了头,他就不再是自卑感,而是一种自卑情结,会让人感觉到消极。
  • 高学历的人更容易成功,但并不是成功需要高学历,这是一个充分必要条件的理解,逻辑问题。
  • 学历不高不能成为自卑情结,自卑情结会成为借口,让我们放任自己堕落。
  • 优越情结,比如谈论过去辉煌的业绩的人,
  • 人一旦骄傲自大,一定是因为他的自卑,因为真正自信的人,并不会自大。
  • 故意炫耀自己的优秀,让周围的人认可自己,好像也不是什么问题,毕竟现代社会需要人去展示自己的才艺,获得他人的围观与认可。
  • 夸耀不幸,以自己的不幸当作武器,用来支配周围的朋友、亲人以及那些关心自己的人。比如婴儿、老人、巨婴。
  • 如果需要夸耀不幸的时候,那么就一直需要不幸。
  • 追求优越是自我超越,并不是比被人高出一筹。可以通过西方和东方的嫉妒来解释。
  • 人虽然不同,但生而平等。
  • 很多人取得了社会意义上的成功,但依然没有感受到幸福,是因为他们生活在竞争当中,整个世界都是自己的敌人。
  • 承认错误承认失败,承认自己会成为败者,只要身处竞争当中,即使现在不是败者,也会担心自己成为败者,使得自己一直不能安心。
  • 自己不是这个世界上的主角,没有那么多人盯着你,不用太在意自己偶尔的失败和失态。
  • 从竞争中退出来,竞争对手就成为了伙伴,也无需猜忌,环境变得安全与舒适,人际关系的烦恼也会大大减少。
  • 权力之争,对错之争,争到最后都是权力之争。
  • 追求优越并不是通过战胜他人来完成的,摘掉竞争的眼睛才能专注与自我的完善与提升。
  • 小结
    • 愉快的接纳自己,是改变的前提。
    • 烦恼源于人际关系,与他人的比较,在意他人的看法。
    • 自卑感不是贬义词,摆脱自卑,追求优越,促使我们不断地进步。
    • 警惕自卑情结,自卑情结让自己认可自己的缺点,使得自己心安理得的放任堕落。
    • 警惕优越情结,没有勇气去改变,没有勇气踏出舒适区,但有担心丢失了优越感,所以通过外部力量抬高自己,或是炫耀过去辉煌,以此期待他人的尊重。
    • 警惕夸耀不幸,秉着我是弱者我有理的态度,用自己的不行博得他人同情,用以支配周围的人。
    • 警惕掉入权力之争陷阱,无需与他人竞争,应该是实现对自己的超越与完善。

3、课题分离-不要活在别人的期待中

  • 人际关系:工作、交友、恋爱课题。
  • 工作课题是最容易达成的,因为大家一起工作是有共同目标的,为了共同目标会处理好工作课题。
  • 不想上班,并不是讨厌工作,而是不想因为工作受到指责,也不想因为工作使得尊严受到伤害。
  • 在公司或学校,构建关系是相对容易的,要在学校或职场之外交到朋友就比较难了。
  • 工作是必须的。
  • 当人感觉到与这个人在一起会无拘无束且自然时,就会体会到爱。
  • 爱的课题:恋爱和亲子关系。
  • 我们不太完全同意目的论,因为有时我们确实是因为对方的一个缺点而讨厌这个人。
  • 有时我们觉得阿德勒自己反而有点自卑。且偏向主观,他应该是最支持心静自然凉的说法,虽然我们也支持这个说法。
  • 上帝不奖励好孩子。但上帝奖励了这个孩子更好的自己。只有坏孩子才得到物质上的奖励。
  • 满足他人的期待,结果却是由自己承担。
  • 从事什么样的工作是我自己的课题,应该由自己决定。
  • 关你屁事与关我屁事。
  • 谁承担某种选择的结果,就是谁的课题。
  • 课题分离。

4、自由选择-承担课题的后果

  • 在种种不自由的选择背后,其实我们已经活在了他人的期待当中。
  • 对于孩子来说,孩子学习成长的课题都应该由父母负担,因为父母是孩子未成年前的监护人。
  • 问题孩子的五个阶段:
    • 阶段1、孩子的目的是获得表扬。
    • 阶段2、引起关注。在没有获得表扬,就会跟进一步引起关注。
    • 阶段3、权力斗争。谩骂、挑衅等通过权力斗争来证明自己的独特以获得优越感。
    • 阶段4、复仇阶段。通过做让人讨厌的事,通过伤害自己贬低自己来折磨父母,让父母愧疚。
    • 阶段5、证明无能。
  • 让孩子明白自己的课题。与孩子的课题分离。
  • 我们不太认同在人生道路上选择工作、对象不在意父母的想法,因为孩子即使大学毕业仍然是稚嫩的,父母生活工作上各方面的经验很值得参考的,比如过去10年有眼见的父母都建议孩子进入体制,而没有这方面引导的孩子,并不会太在意这样的机会。
  • 没有学会直面困难的孩子,最终会想要逃避一切困难。
  • 说你喜欢做什么就做什么,这是对你的不负责任,只有问你具体的,给你建议的才是对你负责任,对你好的。
  • 课题分离并不是以自我为中心,干涉他人课题的才是以自我为中心。
  • 自由,不是摆烂,不是放任,是自己能控制自己的时间和空间,贯彻自己的生活方式,不随波逐流,而是激流勇进,这才是自由。
  • 阿德勒说:修复父亲关系,不在于过去父亲对他的不好,也不在于父亲,而在于他自己,在于他想不想修复关系,而不是因为小时候打他才不想修复关系。这是目的论的解释之一。

5、人际关系的起点是课题分离-终点是共同体

  • 世界之大,在学校里受到的苦痛,只不过是茶杯中的风暴,只要跳出茶杯,原先猛烈的风暴就会变得像是吹口气一样。

  • 看了更大的世界,把自己放到更大的共同体当中去思考问题,使得自己变小,倾听来自更大共同体的声音,眼前的麻烦和困难将变得微不可见。

  • 当我们仰望星空时就是大,当我们在星空中寻找自己的位置时就是小。

  • 从课题分离出发,终点是共同体感觉。

  • 横向关系,批评和表扬营造了上下级的纵向关系,这些动作就是在操纵对方,赞扬、称赞是鼓励,不对做评价。只表达喜悦与尊重。

  • 如何看一个人的价值,婴儿和卧床的老人是否有价值?我们经常用行动来表达价值,但其实存在本身是一种价值,存在会发挥精神上的价值,不能仅仅看物质上的价值。

  • 在职场中最难的是建立横向关系。通常我们会不自觉地纵向地把握关系,比如产生a比我强,b不如我,要听c的话,和d的约定可以取消等,这些都是在心理默认是纵向关系。

  • 人生的方向,是让自己的价值与更大的共同体价值相连接,通过与他人协作,通过对他人关心,通过为共同体创造价值,通过他者贡献来实现自我价值。

  • 人际关系的起点是课题分离,而终点是共同体,找到归属感。

  • 不要拘泥于眼前的学校、公司这样的小共同体,而是要把自己放到更大的共同体。让自己变小,小到每天在学校、公司遇到的困难都只是茶杯中的风暴而已,跳出小的共同体,看茶杯中的风暴。

6、幸福也来自人际关系-活在当下活好当下

  • 烦恼和幸福都来自于人际关系。

  • 幸福是主观的感受,我对共同体有益,对他人有用,就是幸福。

  • 活在当下,活好当下,选择好当下的每一步,在球场上,让球尽量留在成功率高的那些队员手里。

  • 人生在当下就开始了,并不是爬到了顶峰才开始,不要等,不要等你的顶峰来了才开始人生,从现在就开始,人生是点的连续,是连续的刹那,在宇宙之间留下你美好的那些刹那。

  • 不要纠结过去,不要太关注未来,尽量多的关注现在。

  • 人生的意义是什么?人生本身没有意义,人生的意义是我们自己赋予的,人生的意义是你自己选择的,

  • 他者贡献的引导之心作为人生的重大指针。

  • 人生是先来了世界,才去寻找生命的意义,生命的意义是自己赋予的。

  • 在家庭的保护之下,容易丢失了人生的意义,少了人生目标。

  • 长期主义分享主义:我们可以学会关心和善待他人,可以做我们喜欢做的事情,并且把它做的足够好,我们可以去学习,并且把我们学到的知识传递开来。去享受我们短暂的生命。

总结

  • 原因论与目的论相结合,辩证分析。过去的因可以不是现在的借口,现在的目的可以是现在的原因。
  • 烦恼来自人际关系,幸福也来自人际关系。不要排斥人际关系,社会是关系的社会,人是社会的人,不融入社会的人不是真正的人。
  • 自卑是天生的,如同爱美之心,人人皆有,自卑是人生的动力之一,优越感会带动人生前进。
  • 警惕自卑情结与优越情结,警惕夸耀不幸,警惕掉入权力之争陷阱。
  • 课题分离,只为自己的课题承担后果。谁承担某种选择的结果,就是谁的课题。
  • 为自己而活,尽量不要活在别人的期待中,活在别人的期待意味失去自由。
  • 课题分离是开始,终点是共同体感觉。
  • 对于聪明人保持横向关系。
  • 价值不仅仅体现在行动上,还体现在存在上,存在本身就有精神价值。
  • 去看更大的世界,把自己放在更大的共同体中去思考问题,让自己变小,眼前的困难和小共同体中的麻烦都只是茶杯中的风暴。
  • 生命的意义,并不是生来就有,是人主动赋予了生命的意义。
  • 为自己的人生找到一个目标方向,为自己的生命寻找其意义。
  • 总结过去、决策当下、预测未来。不纠结过去,多关注当下,不要太关注未来。
  • 人生是一连串的刹那,当下就一个刹那,那个刹那由我们自己决定他的峰值。
  • 幸福,幸福是对他人有用,对共同体有益,这是一种主观感受。
  • 他者贡献,可以作为人生的重要引导指针。
  • 长期主义与分享。
  • 勇于改变,因为目的才是原因,只有我们决定做什么,这个才是我们想做的原因和动力。

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